Ensayo historia periodismo Venezuela

El desarrollo del periodismo en Venezuela, su evolución y sus cambios, ha estado muy ligado a la historia política del país, en particular a sus oscilaciones entre democracia formal y dictaduras o gobiernos autoritarios, así como a las diferentes etapas de turbulencia política que hemos atravesado. Como en todas partes, los cambios sociales (aumento demográfico, procesos de industrialización, crecimiento de zonas urbanas) han jugado un papel muy importante). También y sobre todo en las últimas décadas, la incorporación de los avances tecnológicos es relevante.

A diferencia del periodismo moderno que tiene en la noticia su razón de ser fundamental, y que comenzó la Venezuela contemporánea en los años 40 del siglo XX, mientras en el mundo se consolidó en las últimas décadas del siglo XIX, el periodismo digital sí hizo su aparición en Venezuela más o menos igual que en el resto del planeta, por tanto nuestro país hoy se ve inmerso en las nuevas tendencias del periodismo, pero siempre con nuestra particular realidad política, económica, social y cultural.

Al mismo tiempo, en la necesidad de la comunidad venezolana  se cita a Pellegrino (2004) quien expone que:

“La cuestión política y cómo ella se ha reflejado en la libertad para informar y opinar sigue teniendo a nuestro juicio la influencia más significativa. Por eso, en estos apuntes a menudo se mezclan las dos situaciones. Al igual que en otras latitudes, el periodismo venezolano fue en sus inicios, y hasta bien entrado el siglo XX, casi exclusivamente un medio de difusión de ideas en los planos políticos, económicos, morales y artísticos, por ello algunos autores consideran que la prensa en sus primeros siglos, aproximadamente entre 1764 y 1945, se caracterizó por perseguir dividendos de tipo político y de aceptación social, pero no económicos, tal y como sí se observa en una etapa posterior que comenzó después de la Segunda Guerra Mundial, cuando los medios venezolanos se diversifican y el desarrollo económico del grupo propietario sustituye a cualquier otro objetivo.” (P.4)

Es así como periodistas venezolanos dan su opinión sobre el pasado periodístico en Venezuela, como los diarios que eran mejor conocidos por ser populares socialmente, artísticamente y políticamente, que fijarse en la parte económica del país o en la parte financiera de dicha prensa que podría ayudarlos a seguir adelante en cualquier crisis, a partir del año 1945 empezó a verse la economía en la prensa como una rama mas donde también se incluyo la farándula y la cultura.

A diferencia del periodismo moderno que tiene en la noticia su razón de ser fundamental, y que comenzó la Venezuela contemporánea en los años 40 del siglo XX, mientras en el mundo se consolidó en las últimas décadas del siglo XIX, el periodismo digital sí hizo su aparición en Venezuela más o menos igual que en el resto del planeta, por tanto nuestro país hoy se ve inmerso en las nuevas tendencias del periodismo, pero siempre con nuestra particular realidad política, económica, social y cultural. Especial situación ha vivido el periodismo venezolano desde finales del siglo XX y principios del XXI, la situación política dio giros importantísimos y arropó el quehacer periodístico.

En relación con otros países de América, como México y Perú, la imprenta en Venezuela se introdujo muy tardíamente. Así el primer periódico editado en Venezuela fue La Gaceta de Caracas, el 24 de octubre de 1808. La Gaceta era un semanario que aparecía los viernes, con cuatro hojas dispuestas a dos columnas y con un precio de real y medio. De índole oficial como correspondía a su momento histórico, no era más que una prolongación de la prensa de la Corona, sujeta a los principios ideológicos de ésta y sometida a la censura monárquica y eclesiástica.

Desde su fundación hasta la eclosión del movimiento independentista en 1810, la gaceta será enteramente fiel al rey. Su contenido se reduce a artículos tomados de La Gaceta de Madrid y de otras publicaciones españolas, avisos de oficios religiosos, circulares y decretos de las autoridades coloniales, requisitorias y ofrecimientos de recompensas por esclavos fugitivos. Posee escasa información local y del país. La aparición de la Gaceta coincide con la invasión napoleónica a España, la resistencia y rebelión que ésta suscita en la península y el consecuente inicio del proceso de independencia de América. Por eso, la Gaceta refleja las polémicas de ese momento y luego los cambios de poder originados por la guerra, una muestra de las primeras es la controversia a que da lugar la publicación de un trabajo del escritor William Burke, titulado Tolerancia de Cultos, aparecido en 1811. El ensayo cuestionaba la autoridad de los reyes y de la Iglesia y propugnaba la libertad de conciencia en materia religiosa, señalando las ventajas que ella había traído para el progreso de los pueblos anglosajones. La respuesta de los sectores eclesiásticos y académicos no se hizo esperar: los franciscanos de Valencia contestaron que la tolerancia producía daños morales y temporales; además no veían ninguna ventaja en el progreso a cambio de convertir en herejes a quienes eran sumisos y piadosos. Desde la Universidad, dos profesores: Antonio Gómez y Juan Nepomuceno Quintana escribieron respuestas. El primero señalaba que la intolerancia era beneficiosa como lo comprobaba el hecho de que en muchos países la consagraban las leyes. Quintana defendía el derecho divino de los reyes y la potestad de la Iglesia. Para él, la ciencia y el progreso acarreaban la inmoralidad en las costumbres de los pueblos.

La lucha por la independencia alienta y estimula la aparición de otros periódicos a

Partir de 1810, con ellos: El Mercurio Venezolano y El Publicista de Venezuela;

El Patriota de Venezuela y El Semanario de Caracas, los cuales constituyen los

Primeros órganos oficiales de la revolución. Tanto El Mercurio como El Publicista

Registran los pormenores de los debates de nuestro primer Congreso, la controversia entre quienes consideran prematuro el intento emancipador y se mostraban favorables al estado colonial y quienes, como Juan Germán Roscio y Francisco de Miranda, defienden con ímpetu la revolución. El Patriota de Venezuela, publicado en 1811 fue el vocero de la Junta Patriótica. El Semanario de Caracas, fundado por Miguel José Sanz y José Domingo Díaz, es considerado por algunos autores (Cuenca, 1980) como el periódico más importante de la época por su densidad doctrinaria, su visión política de los problemas y el descubrimiento de la geografía nacional. En la misma época, en Cumaná, se publican dos periódicos animados también por el espíritu revolucionario: El Patriota Venezolano y La Gaceta de Cumaná.

En la etapa final de la época de la emancipación, el 27 de junio de 1818, aparece

En Angostura El Correo del Orinoco, dirigido por el propio Simón Bolívar. El Correo ha sido considerado el periódico de mayor significación en este momento histórico, circuló hasta 1822 narrando en sus páginas, con visión y orientación republicana, los acontecimientos bélicos que desembocarán en el fin del período colonial. Por este motivo el Colegio Nacional del Periodistas (CNP), instituyó su fecha de fundación (27 de junio) como el día del periodista venezolano. El Correo Nacional, primer periódico del Zulia, publicado en 1821 por el mismo impresor del Correo del Orinoco, el francés Andrés Roderick, difundió también las noticias de la última etapa de la independencia.

Finalizando la etapa de la creación periodística en Venezuela, avanzamos hacia la actualidad citando a Cañizales (2004) quien dice que: “En estos momentos se caracteriza la sociedad venezolana por una clara polarización política y en ella están inmersos los medios de comunicación: En sociedades polarizadas, como la venezolana de este inicio de siglo XXI, cada sector político cree tener la verdad y excluye cualquier puente de entendimiento con el adversario.”

Se da a conocer que el periodismo venezolano ya no se rige por la verdad o por la popularidad como en sus comienzos, si no por su adversarios políticos, los cuales manipulan la información a voluntad para obtener lo que se desea y así poder obtener lo que tanto desea el medio de información que es la manipulación deseada hacia el público y la confusión del lado político.

La polarización del país ha tenido un correlato mediático, pues también

medios y periodistas se ha atrincherado en posiciones que excluyen la posibilidad de entender al otro, y en un prolongado círculo vicioso la parcialidad política de los medios privados es respondida por una igualmente toma de partido extrema en los

Medios estatales, así como de acciones o discursos oficiales que colocan en el terreno enemigo a los principales empresas mediáticas del país.

Como podemos observar, aún falta camino por recorrer y fallas que superar. El

periodista de hoy y de mañana debe conocer a fondo las técnicas de su oficio, tener una amplia cultura que le permita moverse con facilidad en el complejo y cambiante mundo actual y formarse una sólida conciencia profesional que lo torne invulnerable ante las presiones y los halagos de los sectores de poder político, económico y social. En Venezuela específicamente tiene un compromiso adicional, ser parte de la reconciliación, del reconocimiento del otro, pero también de la construcción de la verdad frente a la polarización de nuestra sociedad, frente a posiciones extremas de dueños de medios y/o gobierno, o de cualquier otro poder que quiera adjudicarse la verdad absoluta. Gran reto, como lo dice Cañizales: “Se trata de que medios y periodistas entiendan y asuman el rol de mediación social y asuman un rol de mediación social a favor de la reconciliación.

REFERENCIAS

Pellegrino, Francisco (2004). “Breve historia económica de los medios

Venezolanos: De la aceptación social a la concentración del capital”

Cañizales, Andres (2004). “Apuntes sobre medios y periodistas en una sociedad polarizada.”